1992年出生於農曆壬申年，天干壬，地支申，壬五行屬水，申為生肖猴，五行納音劍鋒金，故水猴命。 出自三命匯通論，是算命一種。 劍鋒金五行算命中年命一種，六十甲子納音中，應壬申、癸酉年。 即生於壬申、癸酉年人，是"劍鋒金"命。 六十甲子是古老紀年方法，這樣紀年是生活總結，發現這個年命人有情況。 六十甲子我國夏代已有，發掘出來大量甲骨卜辭寫有"戊午"字。 到了春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中陰陽道歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究主要內容，因為秦代焚燒坑儒、漢代擺出百家獨尊儒術。 五斗米道農民起義團登上歷史舞台，取代陰陽教。 並以老子祖師，原本陰陽教陰陽師沒落大部分漢唐日本來華學者東渡。 這什麼道教有風俗，這是尋訪原來陰陽教留下研究成果。
羅陽醫師表示，「真正的痣」視深淺程度可分成3大類型，包括交接痣、複合痣、真皮痣。 交接痣： 長在表皮層和真皮層交接處，外觀平而黑，是最為常見的痣。 複合痣： 也在表皮層和真皮層的交接處，但再更往真皮更多一些，外觀微凸，可能有點長毛。 真皮痣： 更多長在真皮層，凸起幅度明顯，外觀會有如顆小肉芽，顏色常見為肉色、淺褐色，在台灣也俗稱「肉痣」，也多伴隨毛髮。...
南投埔里第一公墓遷葬作業時發現覆鼎金考古遺址，自2018年停工至今，雜草叢生。 記者賴香珊／攝影 南投 埔里 第一公墓遷葬作業，因2019年在該區域發現覆鼎金考古 遺址 後，停工至今，雜草叢生，也看不出遺址模樣，地方民眾搖頭。 縣府表示，最快今年10月底前完成遷葬，待遷葬完成，將向文化部爭取，盼將遺址所在地設置為遺址公園。...
趨旺財位化是非 說到財位，蘇師傅表示，現在已轉了九運，正北、西南、正東都是當運位。 趨財布局十分簡單：在正東、正北、西南各放一杯水便可。 「還有個武曲（東北）位，可放八粒白色石頭在水中，有利武職升遷，例如：三行工人、紀律部隊、裝篏等等，總之不是坐在枱頭工作的，都是武職。 」蘇師傅說。 至於是非方面，大家必須特別留意，龍年的中宮是嗌交位，特別容易爭吵，蘇師傅指出，可放粉紅色物件化解是非。 「很多人都會在公司擺個旺人緣化是非局，很簡單，在公司寫字枱中間放粉紅色物件，譬如鋪一張粉紅色枱墊，若果不想太顯眼，也可在枱底中央位置一件粉紅色物件。 」 各大方位趨旺方法 （本文獲蘇民峰師傅授權刊登） 編輯：葉翠華
問題一 抓了幾種孑孓放進水缸 發現會彎曲身體的孑孓 孔雀魚無視經過 但是傳統細長型孑孓就會展開熱烈追求然後吃進去 所以孔雀魚會挑蚊子幼蟲種類進食? 問題二 在戶外保麗龍箱收集的雨水底部 發現很多小小隻類似紅色細蚯蚓的東西 還有很多微小型浮游生物 請問這些東西 孔雀魚 愛吃嗎? 它們的名稱叫什呢? 問題三 自來水經過曝曬一天氯會自然釋出 那一般集合大樓自來水會經過地下水池再到頂樓水池最後流出 氯在地下室跟頂樓水池不會自動釋出嗎? 問題四 剛出生的孔雀魚大家都喜歡用什餵食? 是否需要隔離剛出生幼魚跟其他成魚孔雀魚?
梁朝偉與女主角湯唯在《色戒》片中「迴紋針體位」實在太逼真，不少觀眾都好奇該不會來真的。 其實在電影拍攝時，導演李安礙於梁朝偉當時的身份，曾幫他找替身「鄭凱」，不料梁朝偉拒絕道：「作為演員，必須要敬業，這戲我自己來。 」後來在片場李安也說：「你們隨意發揮，怎麼自然怎麼來」，可是拍攝時，一位是當時的影帝，一位是剛初出茅廬的演員，一個鏡頭NG多次。...
彼岸花是什麼？彼岸花來歷介紹. 其實彼岸花就是所謂的「石蒜」（Lycoris radiata），是一種多年生草本植物，原產自中國西南部、東南亞，後被引進日本、美國大量種植。 其花形獨特，具有長而細的葉子和高大的花莖，花莖上的花瓣則呈現倒披針形，且向後開展、捲曲，雄蕊和花柱又非常突出 ...
在科學和數學領域中，這種現象被稱為"蝴蝶效應"（Butterfly Effect，這個效應指的是一個微小的行動，在一定條件下，可以引起非常大的結果。 本文將深入探討蝴蝶效應的概念及其在現實生活中的應用。 蝴蝶效應是什麼？ 蝴蝶效應的由來 一個看似微不足道的動作，卻有可能引發連鎖反應，從而影響整個大氣系統，這就是"蝴蝶效應"。 美國氣象學家愛德華·洛倫茲在1963年提交紐約科學院的論文中，提出了這個效應。 他表示一個看似渺小的變化，如果得到放大，就會引起巨大的影響，於是他創造了"蝴蝶效應"的比喻。 他提到："一隻南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩週以後引起美國得克薩斯州的一場龍捲風。 "
普遍說法認為大約懷孕2~3個月（約 80 天）就已有嬰靈存在，這可能也與大多數人發現自己懷孕時都已超過兩三個月有關，因為事實上在正規佛教中，並沒有真的所謂的「嬰靈之說」。 嬰靈作祟之說：沒有處理嬰靈會怎樣？ 支持嬰靈派說法的人認為，如果沒有協助渡化嬰靈，嬰靈可能會無法投胎，甚至留在父母、親人身邊危及健康或是運勢，造成日後不孕、感情不合、事業不順等等，也就是常聽到的「卡嬰靈」。 但根據 正覺教團親教師 說明，在佛道教中雖然具有「鬼魂」的說法，主張生命在死亡之後會變成「中陰身」，但是多數的嬰孩都屬於無知狀態，在還沒有深刻認識父母以前就死了，因此並不會真的危害父母，而是急著再去尋找下一對有緣父母投胎。 就算因為墮胎殺生而產生因果報應，也不會這麼快就出現在這一世，因此「嬰靈作祟之說」可能不存在!
